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Andacht
im Zeichen des Bergbaus

Zur Vorbereitung auf den Entschlafenengottesdienst
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Andacht im Zeichen
des Bergbaus
3.03.07 21:55
Alter: 18 Stunden

VON:
ANDREAS HEBESTREIT

Zur Vorbereitung auf den
Entschlafenengottesdienst am 4. März fand am heutigen Samstag eine
feierliche Andacht in der Kirche in Recklinghausen-Nord statt. Zuvor
legte Bezirksapostel Brinkmann einen Kranz am Ehrenmal für
verunglückte Bergleute nieder.

Nach der
Kranzniederlegung

Am Ehrenmal

Das
Ehrenmal

Ehrenmal

Kranz

Gedenktafel

Bezirksapostel
Brinkmann

Männerchor

Dieses stille Gedenken an all die, die im
Laufe der Zeit ihr Leben im Bergbau lassen mussten, bekam seinen
Impuls aus der Tatsache, dass der Kreis Recklinghausen die wohl
größte Region in Europa ist, die in ihren über- und unterirdischen
Strukturen unverkennbar bergbaugeprägt ist. Da Bezirksapostel
Brinkmann bei der langfristigen Gottesdienstplanung für den 4. März
2007 "Recklinghausen-Hochlarmark" vermerkte, lag es nahe, bei der
"Feinplanung" einmal näher in die Besonderheiten der Region zu
schauen - und der Bezugspunkt war schnell gefunden.

Während die versammelten Gäste und
Geschwister in der Kirche Recklinghausen-Nord bei stimmungsvollen
Musikvorträgen auf den Beginn der Feierstunde warteten, begab sich
Bezirksapostel Brinkmann mit fast allen Aposteln und Bischöfen der
Gebietskirche Nordrhein-Westfalen in Begleitung von zwei Knappen zum
nahe gelegenen Friedhof, an dem ein Ehrenmal anlässlich eines
Grubenunglücks aus den dreißiger Jahren des letzten Jahrhunderts
errichtet ist; damals kamen 17 Bergleute bei einem sog.
"Schlagwetter", einer Gasexplosion unter Tage, um`s Leben. Nach der
Kranzniederlegung gedachte der Bezirksapostel in einem Gebet all
derer, die in den vielen Jahren des Bergbaus in der Region und auch
weltweit ihr Leben lassen mussten.

In der Kirche schloss sich dann eine Andacht
an, in der Bezirksapostel Brinkmann zunächst die Feier des Heiligen
Abendmahls für die Entschlafenen aus dem letzten Kindergottesdienst
aufgriff. Dabei habe ihn besonders ergriffen, dass die Kinder, denen
Gelegenheit geboten wurde, ihre Fürbitten zuvor in ein Sammelgefäß
zu legen, letztlich aller gedachten, die bereits vor uns den letzten
großen Schritt in die jenseitige Welt getan hatten.

Nach diesem Rückblick blätterte der
Bezirksapostel noch weiter in die Historie zurück und zitierte eine
Passage aus dem Buch Hiob, in der - für viele überraschend und neu -
in auch heute noch passenden Worten das Wesen des Bergbaus
beschrieben wurde:

Es hat das Silber seine Gänge und das
Gold seinen Ort, wo man es läutert. Eisen bringt man aus der Erde,
und aus dem Gestein schmilzt man Kupfer. Man macht der Finsternis
ein Ende, und bis ins Letzte erforscht man das Gestein, das im
Dunkel tief verborgen liegt. Man bricht einen Schacht fern von da,
wo man wohnt; vergessen, ohne Halt für den Fuß,
hängen und schweben sie, fern von den Menschen. Man zerwühlt wie
Feuer unten die Erde, auf der doch oben das Brot wächst. Man
findet Saphir in ihrem Gestein, und es birgt Goldstaub. Den Steig
dahin hat kein Geier erkannt und kein Falkenauge gesehen. Das
stolze Wild hat ihn nicht betreten, und kein Löwe ist darauf
gegangen. Auch legt man die Hand an die Felsen und gräbt die Berge
von Grund aus um. Man bricht Stollen durch die Felsen, und alles,
was kostbar ist, sieht das Auge. Man wehrt dem Tröpfeln des
Wassers und bringt, was verborgen ist, ans Licht. Wo will man aber
die Weisheit finden? Und wo ist die Stätte der Einsicht? Niemand
weiß, was sie wert ist, und sie wird nicht gefunden im Lande der
Lebendigen. Die Tiefe spricht: «In mir ist sie nicht»; und das
Meer spricht: «Bei mir ist sie auch nicht.» Man kann nicht Gold
für sie geben noch Silber darwägen, sie zu bezahlen. Ihr gleicht
nicht Gold von Ofir oder kostbarer Onyx und Saphir. Gold und edles
Glas kann man ihr nicht gleichachten noch sie eintauschen um
güldnes Kleinod. Korallen und Kristall achtet man gegen sie nicht;
wer Weisheit erwirbt, hat mehr als Perlen. Topas aus Kusch wird
ihr nicht gleichgeschätzt, und das reinste Gold wiegt sie nicht
auf. Woher kommt denn die Weisheit? Und wo ist die Stätte der
Einsicht?

(Hiob 28, 1 - 12)

Nach einigen weiteren persönlichen Gedanken -
auch aus der Zeit eines Grubenunglücks in Alsdorf, einer Gemeinde,
in der der Bezirksapostel lange als Apostel zuständig war - schloss
sich, übergeleitet durch einen musikalischen Vortrag des
Männerchores, eine Präsentation von Bezirksevangelist Nieland an.

Dieser führte mit einigen markanten
Streiflichtern durch die Historie der Katastrophen unter Tage -
viele von den schrecklichen Ereignissen, zum Teil noch in der
Vorkriegszeit liegend, waren schon längst aus der Erinnerung gerückt
und wurden nun wieder lebendig. Dabei wurde deutlich, dass die
Region und das Ruhrgebiet immer wieder betroffen war von Unglücken,
die viele Bergleute das Leben kostete. Aber auch in entfernten
Ländern, in denen völlig andere bzw. nahezu keine
Sicherheitsstandards greifen, kommen Jahr für Jahr noch unzählige
Bergleute um ihr Leben. Alleine in China verzeichnet die offizielle
Statistik ca. 6.000 Tote pro Jahr - eine Zahl, deren Dunkelziffer
noch deutlih höher liegen dürfte.

Alles in allem war die Stunde eine
einfühlsame Einstimmung auf den nahen Entschlafenengottesdienst.

So bleibt zu hoffen, dass die Stunde nicht
nur unter den heute vor Ort anwesenden Segen hinterlassen hat,
sondern auch in Bereiche hineinwirkt, die unserer direkten
Wahrnehmung noch weitestgehend verschlossen sind.

Ein weiterer Bericht mit Bildergalerie findet
sich hier: []

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